现在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。
版本三：晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。在今五仙观的东侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴，称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）。吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。宋代时在十贤坊（今北京路省财厅一带），南宋后期至元代在古西湖畔（今教育路一带）。
版本二：五仙降临的情形差不多，但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期。关于五羊的由来及其传统有三个版本。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。明洪武十年（公元1377年），布政使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠福路坡山现址再建五仙观。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。
版本之一：周夷上八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜，农业失收，民不聊生。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。
据广州旧志记载，周惠王令楚熊子。这个版本的唯一漏洞，就是吴修还未到任，怎么看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌，并且在厅堂上绘出来？
而据《广东通志》记载，五仙观的观址历代曾多次迁建。恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。
五羊城由来的传说
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。