保护措施
河间市非遗保护中心工作人员多次走访老艺人，边整理剧本边排练，对河间皮影戏传统剧目《绣花灯》进行了录音、录像和文字整理工作。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，河间市文化馆获得“皮影戏（河间皮影戏）”项目保护单位资格。
中国解放初期，河间皮影戏表演活动较为活跃，每年夏秋之交，或冬闲季节，河间皮影戏的班主便组织艺人排练，在自己的村庄以及邻近村庄义务演出。有时即便到十里以外的村庄应邀演出，也只用饭，不卖票，不收礼。
2023年10月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，皮影戏（河间皮影戏）项目评估合格，河间市文化馆获得该项目保护单位资格。
唱腔唱词
河间皮影戏的唱腔叫老虎调，唱腔风格粗犷、奔放、朴实，与河间当地语言结合紧密，行腔有较浓的地方色彩和乡土味。河间皮影戏，演唱声调、板眼不同于其他传统剧目，运用的是安板、手锣稳、一鼓开，唱腔上又分平调、声调、情调、大悲调、小悲调、疙瘩调。河间皮影戏对白诙谐幽默，唱词具有较高的文学性。
文化特征
演出形式
河间皮影戏演出活动一般是在夏季挂锄之后，尤其在天旱等雨时，在农村庙会上演出，以祈雨为名，搭台唱戏，名为敬神，实为一种群众娱乐。或者是在冬闲和春节期间，以唱戏来祈福、酬神，作为乡民的娱乐。河间皮影戏演出时，扯开幕布，打开灯光，锣鼓开场，皮影艺人在幕后操纵皮影人子，同时用具有河间地方特色唱腔和鼓乐伴奏。
传承保护
传承价值
河间皮影戏在造型方面体现出中国西部皮影的特点，其皮影人子有较高的工艺价值；河间皮影戏的唱词有较高的文学性，其内容宣传了中华民族的传统美德，具有一定的教化价值；河间皮影戏作为一种古老稀有的剧种，具有较高的视听艺术价值。
中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议以后，河间皮影戏重新恢复了演出。
“文化大革命”期间，河间皮影戏演出活动几乎被禁止，但老艺人想办法把河间皮影戏的影人等艺术保存了下来。
2017年7月，河北省河间皮影戏传承人卢宝宗免费开设了皮影戏小课堂。
表演道具
河间皮影戏以皮影人为主要道具，除了生、旦、净、末、丑以外，根据剧情表演需要，天上飞的、地上跑的、水中游的，一应俱全，且雕工精巧，造型隽秀、逼真。河间皮影戏艺人对于对于皮影人较为重视，演出开箱、结束装箱都有规定的程序。开箱时，班主先烧三炷香，放鞭炮，然后洗手取人子；装箱时，皮影人头、身子分装，但身子上必须有一对儿装上脑袋的书童侍女压箱。
历史渊源
河间皮影戏是冀中皮影戏的重要代表之一，明代时期河间皮影戏班社众多，卢村、石家村、赵家庄、边庄、北寨、王庄村、君子馆、西呈各庄等地，都出现过皮影戏班社，演出活动遍及河间各个乡村。
传承状况
由于老艺人陆续去世，河间皮影戏大量口传心授的曲目逐渐消失，其前景堪忧，急需加大力度予以抢救保护。
据民间班社资料记载，清代乾隆年间，皮影戏在河间景和镇王庄村一带较为活跃，而且还有合伙重新购置道具的协议书原件流传下来。当时，由邵氏等15人组建的皮影班子，多次集资购买各种演出设备，经常在周边地区演出。
2013年21日至24日，中央电视台摄制组到河间拍摄了河间皮影戏专题片。
社会影响
重要活动
2020年8月，河间市皮影戏剧目《千古丰碑》在河北省非遗联展中进行了表演。
代表剧目
河间皮影戏保留着丰富的口传剧目，民间有少量演出剧本，但主要靠口授心记，演出时不看剧本，其代表剧目有《拿蛛蛛》《混元盒》《五鼠闹东京》《绣花灯》《丝鸾带》《大妖书》《小妖书》《刘仁扫北》《定唐传》《白雁捎书》《金滕玉箸》《蝴蝶杯》等。