③禳祓。用于解除一般性的灾祸。赛夏人在淫雨中有祈晴的禳祓祭。布农人对横死者行禳祓祭以驱除邪祟。阿美人在疾病流行时要请巫师参加禳祓。泰雅人产儿十天至十二天时，要由产妇抱婴儿到室外见天日，行禳祓术，认为这样可保障婴儿不受恶灵侵扰。此外，还盛行占卜，并有种类繁多的禁忌。
原文
灵魂观念高山族认为一切生物都有灵魂。人的灵魂有生灵与死灵之分，生灵附在活人身上，人死后生灵则变为死灵。死灵又有善恶之分，凡被认为生前积善或有功者的善灵，进入天府、灵界，死于非命者的恶灵则到处飘荡，没有归宿，危害活人。阿美人认为人体有魂和魄，死后魂升天成为祖灵；魄则化为泥土而消失。泰雅人认为人只有一个灵魂，而布农人、曹人又认为人身有左右二灵，左善，右恶。卑南人认为人身有三灵，附在头上与左右肩头。
注释
②压胜。通常被用作驱除疾病的方法。外出时，挂菖蒲根于胸前，夜间行路时涂炉灰于额上，认为可保平安。如用茅叶多次拂触病人身体，认为可以治愈疾病;或认为用线将病人与猪、鸡相连，使疫病移于猪、鸡，然后宰杀，即可使疫病消失。