德化窑坊公信俗

社会影响

社会活动

1993年，林睦柱等人牵头组织了林炳窑炉革新九百周年庆典活动，展出瓷器得奖产品及优秀作品。“庆典录像传至台湾及东南亚等地。

衍生作品

为进一步光大祖龙精神，林睦柱与郭少青遍访先辈，整理出版《瑶台陶渊》一书，记录下林炳的许多传说故事及祖龙宫的历史变迁，为研究陶瓷文化的学者提供了翔实的第一手资料。

德化窑坊公奉祀习俗表达了人们对陶瓷生产祈福禳灾、祈求平安吉祥、经济发达的心愿，信俗活动中保留有许多民间艺术形式，并承载着大量的民俗事象，是德化县陶瓷文化的重要组成部分，具有历史文化研究价值。

2006年，祖龙宫获批复重修，林睦柱特意请来画匠在大殿两侧墙上绘上“林炳拱大窑”“玄女托梦”“大窑建成”“扬帆起航”四幅壁画，讲述林炳“拱大窑”的故事”。

民俗内容

祖龙宫奉祀窑坊公仪式独特， 每年农历五月十六日是窑坊公诞辰之日，祖龙宫举行庆典活动，参与庆典的不是庙里常见的善男信女，而是那些陶瓷行业的从业人员，他们奉祀的供品也不是什么美味佳肴，而主要是以陶瓷作品为主，陶瓷厂的负责人都会把自己新开发并获得订单的工艺品及陶瓷大师、陶瓷艺人新创作的艺术品、参加比赛得奖的作品拿到祖龙宫进行敬奉。

窑坊公俗名叫林炳，今宝美村人，生活于北宋年间。当时的德化陶瓷已是泉州刺桐港的主要出口商品之一，但烧瓷的窑炉都是些方形平顶的小窑，难以大批量生产满足出口需求，于是林炳将窑房改造成圆拱形的大窑，之后又利用山坡地形，把多个窑房串连起来，既充分利用热能又能增加产量，为此后演变发展成龙窑奠定了基础。林炳创造的大瓷窑提高了烧成温度，成为此后烧制 “中国白“的关键技艺，在陶瓷史上是划时代的创举。后人感念于他的功德将其塑像尊为窑坊公，并建祖龙宫奉祀。

德化窑坊公信俗保护单位为：泉州市德化县祖龙宫保护管理委员会。

传承状况

传承人物

保护措施

1996年，德化县文物管理委员会将祖龙宫定为文物保护单位，同时列为旅游景点。

1979年改革开放之初，德化县成立祖龙宫管理董事会，林睦柱等人为董事，筹资重修祖龙宫。1990年，祖龙宫重修落成，重新开启家家户户事瓷的局面。

传承保护

传承价值

德化窑坊公奉祀习俗历史悠久，是德化县及其周边陶瓷产区民间信仰的核心空间和圣地，典型的陶瓷生产信众活动的庙会，同时还承载着闽台两岸源远的陶瓷文化。

举行仪式时有道士舞、道士宣读奉祀者的捐资情况等相关内容，还有舞龙、三通鼓演奏、南音演唱、南狮表演等，奉祀窑坊公信俗活动内容丰富，氛围热烈庄重。

历史渊源

德化县祖龙宫坐落于宝美村卦寨山之东、全国100处国家重点大遗址保护专项单位之一“屈斗官古窑址”位于山之南，两地相距不足300米。自唐宋以来，卦寨山的周围建窑烧瓷就没有中断过，千百年来，每当瓷窑点火烧成之时，窑工都要先奉祀窑坊公。