内容简介
历史背景
神木自古就有饮酒喝酒曲的习俗，加之受黄土文化和草原游牧文化的影响，不论男女，都喜欢饮酒，都喜欢借着酒劲抒发内心的情感，于是酒曲就成为人们表达情感的一种艺术形式流传下来。北宋名臣范仲淹驻守边塞神木时，曾在“麟州歌词”中留下了“浊酒一杯家万里……”的吟唱。闻名中外的神木籍北宋抗辽英雄杨家将，更是把酒临风，壮怀激烈，谱写了一曲曲忠勇爱国的壮歌。革命战争年代，毛主席转战陕北时，曾对身边的同志们也说“神木人能喝酒”。新中国成立以来，特别是改革开放以来，神木人饮酒更是远近闻名，酒曲热潮如波浪一般，漫过神木的土地，飘向远方。作用
神木酒曲即是人们心情传递的媒介，又是人们艺术欣赏的美餐，更是人文历史的记录和展示。它激励着人们团结友爱、消除忧愁、奋发向上。凡到过神木的客人，都惊叹神木人的酒量，更惊叹和迷恋神木的酒曲，那一声声悠扬传情的酒曲，使他们一个个如痴如醉，难以忘怀。详情
酒曲是民歌的一种，曲调或信天游，或爬山调，词一般是即兴现编的，内容大致可分为三种，敬酒歌、对歌和戏谑歌。敬酒歌是向客人敬酒时的劝酒歌，内容多赞美、恭敬。如：骑马难遇硬塄塄，咱俩难遇这么一阵阵。山丹丹开花背阳畔红， 喝酒人儿是个英雄汉。
歌者可根据表达的内容来选择。主要曲调有山曲调、民歌调、信天游和传统酒曲调：
分布区域
神木位于黄河中游，长城沿线，是陕西省最北端，约在北纬38°13′至39°27′、东经109°40′至110°54′之间，县境呈不规则菱形，南北最大长度为141公里，东西最大宽约95公里。总面积7765平方公里，居全省各县之首。由南向北分为黄河沿崖土石山区、中部黄土丘陵沟壑区和北部风沙草滩区。
二是句式灵活多变。
一是曲调自由活泼。
后来，人们把喝酒和唱酒曲引用到了新婚嫁娶和欢庆的酒席上。不论是乡村还是城市，不管是干部家庭还是一般民众，谁家办婚事或是有喜庆之事，都要摆酒宴，都要饮酒唱曲。酒曲的形式和内容也越来越多。饮酒唱酒曲，成为这里的一种文化特色。特别是改革开放以来，随着群众生活水平的不断提高和来往客商的不断增多，饮酒唱曲成为当地的一种文化风尚，多种酒宴越来越多，不仅愉悦了当地人的心情，也吸引了许许多多的外地人。
在长期饮酒的过程中，人们除了用语言交流以外，便开始吟唱，边饮酒边唱酒曲，而且把想说的话，想表达的感情，都用酒曲表达出来，既表达了心意，又享受了欢乐。所以酒曲源源不断地流传和发展起来。
歌者可根据眼前的具体环境和人物情景随编随唱，展示歌者的知识、才艺和即兴编词唱曲的能力。
艺术特征
神木酒曲的主要特征有三个：
根据内容和曲调，可以是二句一段、或三句四句为一段。也有叙事性长段。
酒曲遍及全县各地，重点在长城沿线及北部风沙草滩地区的大保当、高家堡、锦界、尔林兔、中鸡、大柳塔、孙家岔等乡镇。
三是即兴编唱。
主要价值
神木酒曲是一种民间文化，它不仅承载了神木及陕北地区的人文历史和对未来的向往，而且对于促进人们之间的交往交流，提升人的精神文化品位、构建和谐社会有着不可低估的作用。
相关器具
唱酒曲必须设酒宴，俗称“酒摊场”。必具的船具有酒桌、酒凳、酒壶、酒杯、酒盘、筷子、菜碟、茶具等。这些器具摆好以后，再上酒、烟，各种凉菜、炒菜，最后上饭食。边喝、边唱、边，吃。主家开始敬酒唱得最多的酒曲有：“风尘尘不动树梢梢摆，什么风把亲亲刮将来。双手手敬你酒一杯，喝了酒儿表心意”等。对酒曲则要根据对方唱的内容来对，内容无所不包，酒曲大致可分敬酒曲和对酒曲，再细可分敬酒曲、对酒曲、劝酒曲和辞酒曲。
历史渊源
神木市自古就有饮酒的习俗，这是由独特的地理位置和人文环境决定的。其一，这里属于北地边关，气候寒冷，人们常常用酒来御寒，所以饮酒的习俗就流传开来。家里来了客人或是亲友相聚，都少不了饮上几盅。其二，历史上神木属于边塞军事重镇，战乱频繁，民不聊生。为了抵御外敌，神木籍抗辽英雄杨家将带领当地群众与外敌展开了英勇的战斗。面对战争带来的死亡和饥饿，人们为了鼓劲壮胆，把酒作为壮胆的兴奋剂，大碗大碗地喝酒，借着酒劲冲锋陷阵，消灭敌人。所以喝酒之风遍及各地。其三，神木地处晋陕蒙三省交汇之处，为了生存，各地群众经常到神木进行农副产品贸易往来，在交往中，人们将各地的风俗习惯也相互传播。特别是内蒙人饮酒豪爽的性格，对神木人影响极大，大块吃肉，大碗饮酒的习俗一直影响至今。
敬酒歌没有固定的格式，根据客人的年龄、地位、身分等现编现唱，可长可短，只是煞尾有“一口清”、“请起来”等。歌者态度诚恳，三杯是不能辞掉的，但客人如有唱酒曲的能耐也可唱回去。 歌者发现客人会唱酒曲，马上用歌的形式向客人提问题，要求客人用歌的形式来回答，这就是对歌。对歌是智慧的较量，问者以自然、社会和生活中的一些景物、现象等唱起来，答者要立即以歌的形式作答，对上了歌就可辞掉酒。问歌的格式是四句四个问题，对歌也是四句四答，只是答案不是唯一的，客人根据经历和场合的情况来回答，只要能自圆其说即可。遇上两位善歌的，一来一往要唱好多个回合，这样喧宾夺主，唱酒曲成主要的，喝酒反倒不重要了，唱多了，混熟了，借着酒劲放肆起来，相互唱歌戏谑，这就是戏谑歌，戏谑歌的内容是在不伤害感情的前提下相互“糟踏”的言词。洒曲拉近了主客间的距离，融洽了主客间的感情，给酒坛场划上了一个圆满的句号。