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湖南宜章莽山瑶乡“起春节”



赛鼓之后,就是瑶乡人的门板饭时间。
身上插满了香的火龙腾空舞动,天空一片星星点点,火红一片。舞龙队举着香火龙舞过田野后,再进入当地祠堂祭拜祖先,避邪祈福,最后再焚龙下河、送之东海。
宜章县南部的五岭群山中,有一座林木叠翠、风光绚丽的“绿色宝库”,这就是素有“第二西双版纳”和“南国天然树木园”之称的莽山。


当天色渐渐暗下来后,瑶乡的男女老少们从各家各户出门,静待香火龙表演。
门板饭,顾名思义就是在门板上摆上酒、菜而成的宴席。现在瑶乡经济发展了,无须卸门板当饭桌,但门板饭的习俗得以保存流传。每逢节庆,当地人还是聚在一起吃门板饭,摆上竹筒酒杯、大块团子肉等,男男女女唱起瑶家敬酒歌轮番敬酒,欢庆节日。过去的瑶族山寨里难得有十户以上人家的大村寨,如果遇上超过百人的喜事用餐,把每家每户的桌子全部借过来也不够。

每年的三月三十一日“起春节”,是瑶族举行刀耕火种、开山辟岭的春耕纪念节日,意在催春,提醒乡民要准备新年的春耕备耕了。
身强力壮的鼓手们抡起手中的单面牛皮鼓,不断向对方发出挑战,鼓声擂动,震耳欲聋。莽山瑶乡则位于莽山重重山岭之间。这天,瑶族赛鼓声在瑶乡钟家村和西岭村之间的乐水河两岸响起。

赛鼓、吃门板饭、舞香火龙的传统技艺和习俗代代相传,昭示着莽山瑶乡兴旺,祈求吉祥。
为此,乡民只好卸下门板当饭桌,架在长条凳上,门板饭由此得名。

莽山瑶族赛鼓活动源于明清时期,起初农民通过敲打竹竿发出声响驱赶偷食庄稼的野兽,后来渐渐演变成村与村之间的节日比赛。
四面八方赶来的观众站在河边的田野上为各自鼓队呐喊、加油。
而“赛牛皮鼓、吃门板饭、舞香火龙”,这些则是莽山瑶族‘起春节’传承多年的习俗。吉时一到,一声鼓响,密集的唢呐声、鼓点声响彻村庄田野,一条9拱、约18米长的火龙随之腾空而起。
出处/作者:刘从武(如有侵权,请联系本站删除)
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