它使用的乐器主要有七音锣、大小鼓、响盏、古琴、唢呐、大管弦、二弦、三弦、京胡(吊规仔)、椰胡、萧、筝、笛等，单从这些乐器便可以想像北管[¡]北管又名北曲、小曲、小调、曲仔，是广泛流传于福建省泉州市泉港区的一种汉族民间丝竹音乐。中国的北管现只…详情>演奏时那种豪放、热闹的特点了。那时，台湾通事何斌，从大陆请了戏班在自己家搭台唱戏，演出皮簧曲调，从此揭开了这种戏剧在台湾发展的序幕，并被台湾人称之为“正音”。北管节奏明快强烈，曲调高亢激越，是婚丧嫁娶、迎神祭典中最能渲染气氛、振奋人心的一种民俗音乐。因为它大多是临时搭台演出的，特点是简单而且有些“粗俗”，所以又被称为“乱弹”。最初在台南演出时，人们称它为“马仔戏”，或“子弟班”。乱弹最早用于祭祀神灵，多在祭神和祭祖时演出。据《台湾外纪》记载，在郑芝龙管理台湾前后到郑成功收复台湾之前，即17世纪前半期，皮簧曲调已从大陆传入台湾了。连横在《台湾通史》中把“乱弹”称为“正音”是不确切的，实际上，“正音”是指京剧，而“乱弹”在台湾称为大戏。
北管与北管戏
有人说大戏是从福建传入的，也有人说它是从江苏传入的。后来在演出中，乱弹因使用的弦琴不同而分化为西皮和福禄两派，两派合称“北管”。
正音
最早传入台湾的是传统京剧的前身一一次簧曲调(即西皮、二簧)。
台湾民间戏剧
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