实际上是为了收殓方便。
该棺木称“生寿”，因常竖立置放于厅角，又称“竖寿”，俗称“起大厝”。
上厅边
泉俗凡己50岁或做“公(爷爷)妈(奶奶)辈”者，在病危临终之际，均要“上厅边”，即让其卧于本家或祖厝厅堂边由四块床板临时搭成的简易床铺上，儿孙，媳妇都守候在旁，以待其寿终正寝。一概丧事物品，有店铺专卖。
该寿衣称“张老衣裳”，“张”为张罗之意，“老”即泉人老人辞世的雅称。
旧时泉州重死甚于重生，丧葬仪礼迷信、侈靡，民间竟以此为自豪，俗谚：“要吃要穿在苏杭二州，要死要葬在福建泉州”；或曰：“生要生在苏杭二州，死要葬在福建泉州”。寿衣在前清依死者身份而定，男则缨帽外套，女则凤冠霞披;民国时男多瓜皮帽、长衣马挂，女则披风衣裙。
“竖寿”、“张老”
泉俗，人活过五十岁才辞世就不算“夭寿”。有人还在生前穿着照相留念。
万一病者“上厅边”后又慢慢康复起来，必须由病者自己下床，自己撤下那简易床铺的四块板，别人不能代劳。
死者即将断气时，亲眷要边哭边为其更换寿衣，穿上鞋袜，动作要快，如迟至断气后，有“死者得不到”之嫌。因此，有人在生前做过五十岁大寿之后，自己或子孙就为他(她)准备下“百年”之后要启用的棺木和寿衣。
泉州丧葬习俗
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。