在第一层和第二层之间，甬道两旁有28米长的雕龙，因年代久远，部分损毁。古刹围墙内还有七个石池。山门屋角翘起，上面是精雕细琢的花纹。围墙具有吴哥窟的风格，曲线环绕。
2008年7月联合国教科文组织正式批准柏威夏寺为世界文化遗产后，泰柬两国有关柏威夏寺的主权争议升级，多次在该地区发生武装冲突。
柏威夏寺柬埔寨叫preahvihear,泰国人叫khaophraviham。其中有一幅地图将柏威夏寺标绘在边界线的柬埔寨一侧境内。
20世纪50年代，柬埔寨独立后，与泰国就柏威夏寺归属产生争议。此后柬埔寨国内动荡，自顾不暇，泰国人致力于从柬埔寨用各种手段搜罗所有和圣寺有关的石刻和文物。
2008年，世界文化遗产委员会通过决议，批准将柏威夏寺列为世界文化遗产。不过柬埔寨的申遗工作，在柬泰两国间引发一系列争议。海牙国际法庭已经就庙宇的归属权做了规定，但是该法庭没有就庙宇附近土地的归属权做交代。
1962年6月15日,国际法庭判古寺归柬所有,法院认为，地图是作为联合勘界的成果被送交暹罗政府的。当时及以后许多年，暹罗方面许多官员包括前联合勘界委员会的成员都看到过这幅地图，非但没有表示任何不同的意见，并且还对制作地图的法国官员表示感谢。整个建筑呈褐红色，在绿荫和蓝天白云的背景下，古朴壮美。
百年争议
法国于1907年与泰国进行边界勘定,边界地图由法国军官于1908年秋完成，并于1908年送交给暹罗政府。最后，法院以9票对3票确认柏威夏寺位于柬埔寨主权管辖的领土上，因此判决泰国有义务从柏威夏寺及其邻近的柬埔寨领土上撤出其武装和警察部队及其他警卫和管理人员。虽然有海牙国际法庭的判决，泰国一直没有放弃拥有该地区的任何机会。据此，可以认为地图已被暹罗当局所确认。
法院因此拒绝泰国方面主张柏威夏寺主权的理由。柏威夏寺由于年久失修，部分已经坍塌，巨石散落。遗址每层都有山门和围墙。
柏威夏寺（泰语：??????????????，prasatphraviharn；高棉语：），是一座位于柬埔寨和泰国边境的古代高棉印度教寺庙，两国对此庙的归属有争议，该寺处于柬埔寨柏威夏省的实际管辖之下。2008年，该寺被认定为世界文化遗产，引起了泰国和柬埔寨之间新一轮的主权争夺。尽管一直以来皇室内部斗争不断，对于兴建圣寺的愿望从未改变。
柏威夏寺主体结构的建造从公元11世纪上半叶（即中国的北宋中期）开始，到公元12世纪结束，历任君主不断对它加以润饰，终于形成了悬崖之巅令人赞叹的建筑群落。泰国坚称，这块土地还是有争议领土，因此联合国教科文组织为其授予世界遗产的地位实在是为时过早。。正式完工约在1152年。期间吴哥王朝经历了13位君主，一直在不间断的建造该寺。寺有四层，带四个庭院，每层都有山门和围墙，体现了吴哥王朝时期独特的建筑艺术风格。
世界遗产委员会指出，柏威夏寺具有极佳的地势，其建筑充分融合了自然景观与宗教功能，寺内精致的石雕更是古代文明的瑰宝。柏威夏与柬埔寨的其他庙宇的不同之处，开始想到建造该寺庙的是吴哥王国第四位君主耶索华曼一世（yasovarmani)，他在公元889年登基后即策划在扁担[¡]扁担是壮族互击体鸣乐器，独特的民间乐器，源于劳动工具和日常生活。常用于壮族民间舞蹈伴奏。在全国各地区…详情>山脉建造一所圣寺，最后选择了柏威夏所在的悬崖上。当时很可能认为这是一块福地。
柏威夏寺的建筑风格与吴哥窟相似。
这个古代寺庙遗址分布在长800米，宽400米范围的峭壁上，四面有长长的阶梯上下。泰国于1949-1952年占领该寺。于是刚独立的柬埔寨提出抗议并提交海牙国际法庭审理。耶索华曼在位11年，有许多创建寺庙的记录。但柏威夏的建造屡经波折，一共用了200多年才建造完成。
柬埔寨柏威夏寺
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。