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中国民间信仰中的阎王



第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
闻名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像,十王形象如下:

1、秦广王豹眼狮鼻,络缌长须,头戴方冠,右手持笏于胸前。
后为佛教所沿用,称为“管理地狱的魔王”。

2、楚江王短脸阔口,头戴冠,身着长袍,左手持笏。
相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。

7、泰山王扁鼻凹脸,头戴方冠,双手怀中持笏。

阎王爷,亦称“阎罗”。


第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。


9、对等王老者形象,连鬃长髯,头戴方冠,身着长袍;双手握于袖中,怀中抱笛板。


3、宋帝王横眉瞪眼,双手于胸前捧笏。


8、都市王白净面皮,双手捧笏。
佛寺中常常是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王,从前在城隍庙里普通拥有十五殿。

第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。


5、阎罗王白净脸孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐。


10、转轮王面有短须,双手捧笏。


第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。


6、卞成王竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖。


第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。
本是梵文“阎魔罗阁”的简译,意为“地狱的统治者”或“幽冥界之王”,原为印度古神之一。

第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。
地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。

4、五官王皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间。


第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。


唐末中国佛教始有“十殿阎王”的传说。


第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活大地狱,即寒冰地狱。
十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:

第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。


十殿阎王在民间的影响很大,大概自唐未五代期间开端盛行,致使连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。


第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
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