"从此，普米族活着以牧羊为主，死后又让绵羊带其灵魂回到祖先居住地。
普米族传统实行火葬，并有同氏族共同放置骨灰罐的山洞。羊王子非常感激猎人，便许诺道："你救了我，今后咱们就是一家人了。之后，死者家属向羊磕头辞行，祈求羊沿途保护死者亡灵平安返回祖先居住的地方。死尸用白布捆成蹲踞状，装殓于一个方形术柜中，停在丧家院心里，巫师汗归念开路经。
"给羊子"仪式在将要把尸体进行火化的头天晚上进行。"开路经"对于研究普米族的民族历史、风俗等，也有一定的价值。
"给羊子"仪式具有独特的民族色彩，既是普米族游牧生活的遗迹，也是普米族盛行祖先崇拜的一种表现。我们的羊毛任你们剪下，织成布做衣裳给人穿，人死了可以将羊心掏出来供祭亡灵，为人领路至祖先的发源地。届时，办丧人家用一只白羊，若死者是男人用一只白母羊，死者是女人则用一只白公羊，这只羊代表死者的伴侣，伴随死者亡灵一起跋山涉水返回祖先发源的地方。念毕，把羊拉来，在羊的耳朵里撒一撮糟粑，洒数滴酒，若羊摇头摆尾，则表示死者亡灵喜欢，家人也将清洁平安;反之，则表示死者亡灵不顺心，有所牵挂，这样往后家人也会发生灾难。继而，汗归念诵死者亡灵返回祖先居住地的路线，必须从家门开始，由南向北行进，最终到达青藏高原的贡夏岭雪山周围。接着巫师把羊杀死，取出羊心放在灵桌上，若羊心颤抖，表示死者亡灵喜悦。传说在很早以前，有一群恶狼拼命地追食一只白色绵羊，结果被普米族的猎手九兄弟救下，此羊便是羊氏族中的王子。
普米族在丧葬时，要举行一种叫"给羊子"的仪式，为死者送魂。
至此仪式完毕。近百年来，各地普米族有所变化，宁蒗一带普米族群众仍多实行火葬，丽江、兰坪一带大都改行棺术装验土葬。
普米族的丧葬习俗
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。