原始意识一直使毛南人把牛、猪等牲畜及鸡、鸟禽兽之类看做灵物。妇女背小孩远行，要取它一两张叶子打个结，插在背上，回到家才取下来。如果谁家的小孩被认为缺“五行”中的“木”类，必须备办酒肉礼物，求拜“木”命者为“寄父”或“寄母”。
刚买回来的猪仔，要经过“烙棋”(燃火烤熏猪笼、猪栏)的洗礼。此后若有病，缺“木”者须再备办酒肉供品祭树，以求消灾去病。
家里有人生病，在门口就斜放一根木柱或扁担[¡]扁担是壮族互击体鸣乐器，独特的民间乐器，源于劳动工具和日常生活。常用于壮族民间舞蹈伴奏。在全国各地区…详情>，系上“神草”，贴一小张红纸于其上，示意外人。此举意在祈求死畜宽恕，日后饲养才不遭报复，牛犊服役之前，也要举行种种神秘的仪式，目的是使它驯服。公鸡会报时，被认为能晓神明，而被当作灵物。
植物崇拜。
母鸡啼叫则视为反常现象。屠宰猪、牛等牲畜，主人要端起盛有食肴的器具呼唤该牲畜，谓之“叫魂”。对龙蛇的崇拜也很突出。
动物崇拜。
传说龙的活动同雨水有关，故以往的分龙节都少不了要举行隆重的祭龙仪式，以求风调雨顺、五谷丰登。
毛南族是个信奉多神的民族，他们所信仰的原始教名目很多，其中主要是动植物崇拜。
每个村子都将一株状似茅草的长升草(学名卧乌草)，奉为神草，借助它镇魔驱邪。若对方不答应，便选一棵树供奉，以补“木”之不足。每个村子都供奉着一棵大树，称为“坛木”(音)，说是护村树，具有很大的神威，谁都不能伤害它。
毛南族的动植物崇拜
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。