高寿者接过孩童们的哈达祝福道：“与我同岁，长命百岁！”
主人还要安排各种文娱活动，让来者尽情欢乐，并以奶食、手把羊肉、奶酒、其格（酸马奶）、蒙古包[¡]蒙古包是草原游牧民族使用的民居形式，因为大多为蒙古族使用而得名。由于世代过着游牧生活，逐水草而居，为…详情>子等款待他们。也有在数九、祭火、春节时进行的。
遇有13、25、37本年时，亲友为其赠送礼品；49、61、73岁的本年时，子女亲眷借春节拜年之机，为其举行寿礼。如有特殊情况不能按时举办时，让喇嘛或卜卦者确定日期后再度进行。
寿礼开始后，首先向高寿者敬献哈达、鲜奶，让其品尝，并诵寿礼赞词，人们纷纷向高寿者敬献哈达、衣袍、绸缎、牲畜、糖果、糕点等，孩童们则敬上哈达跪拜，讨取“年岁”。
过本年
过本年者，在当年要注意参加红、白喜事和有忌活动。举行高寿庆典时，由高寿者子女、亲属共同商议，并报请苏木及旗札萨克，确定具体日期后方能进行。
蒙古族寿辰礼仪一般为“高寿礼”、“过本年”、“过生日”三种。
过生日
以传统习惯，不是每年都过生日，而是注重过周岁生日。对于年老者，要派专人、专骑请来参加。
高寿礼
年过八旬，才属高寿范围。主人要向来者回赠礼物，热情款待。
来者均带各种赠送礼品，但忌讳送帽子。孩童要向主人献哈达跪拜。
参加者一般为远近亲朋好友，邻近浩特乌素，苏木旗府有关人员。人们穿着节日盛装，向他请安行礼，交换鼻烟壶，为其祝寿。选择牧草繁茂、牛羊肥壮的秋季为多。
过生日时，以父母为中心，邀请其他众亲眷和左邻右舍。参加者均带牲畜、绸缎、衣物等礼品，父母抱着孩子答谢众亲朋，并回赠礼物。
旧时，旗王府、札萨克或总管要派专人向高寿者拜寿并赠送马匹，苏木也分别赠送牲畜或物品。
蒙古族寿辰礼仪
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。