远方的豪绅官吏，名媛秀女不见踪影了，虽然警察依旧出动，但是非常逍遥，清闲。特警是看不见了，没有了大人物，他们也不必到场了。过去很多文学作品里面，描写在庙会上抢大姑娘的。现在女人们终于翻身了，天黑以后还大跳特跳广场舞，搅得四邻不安，鸡犬不宁地。
庙中香火依旧旺盛，大概多数香客都是考生家长，几百米外都能看见香烟缭绕，升腾而起。
今天的庙会上，少了往年的奢华景象，回归到了平民品味。大姑娘，小媳妇们也都获得了暂时的解放，可以逛逛集市，添置一些过夏的衣服，布料。
各种手串，菩提子，玉器小件，手工艺品琳琅满目。
娘娘庙会，恰逢其时，庙会也是商贩们的节日，平时分散各地的商贩和三教九流的人们，都汇聚在本地著名的庙宇前，进行交易。除了商贩，最多的是形形色色的算命先生和乞丐。
农历四月十八，正是，中国北方大部分地区的农闲时节。
古时候，平时女人们很少出头露面，但是庙会上她们是主角。
娘娘就是碧霞元君，泰山老母，民间称为娘娘。里面供奉关公，药王和娘娘神像。放生池旁卖观赏鱼的特多，脸盆大的乌龟也莅临现场，亲自创收了。地里的秧苗，自由自在的生长，农民们可以放下农具，歇一歇。不过和以往的达官显贵，豪绅名流的出手相比较，那可是小巫见大巫了。
四月十八是娘娘庙会，跟释迦牟尼和观世音没有关系，在旧社会一般大一点的村子里，都有庙宇，因陋就简，都是小而全。两边是送子娘娘和眼光娘娘，寄托了老百姓对多子多福和健康的渴望。
四月十八庙会的来历
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。