《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。扫墓不是寄托哀思对先人尊重的一种方式，更是与先人“沟通信息”的时候。介之推回国后不愿当官，隐于山中。换句话说，无论拜墓时或早晚在家中的神桉前烧香拜拜时，都要呼叫他的名字，向他问候，这才是正确的供奉参拜法。重耳哀之，便在介之推死难之日禁烟寒食以纪念他。到唐朝才开始盛行。按历法计算，寒食应在清明节前两日，第三日才是清明。重耳烧山逼他出来，子推宁愿抱木而死也不愿出来。”并相传至今。其习俗由来已久。
清明节祭祀先人，源于古代寒食节。通过正确的拜墓是可以达到开运效果的。晋朝陆拥的《邺中记》上讲了这么一个故事：重耳流亡国外十余年，得介之推辅佐，才得以回国掌权。后来，人们纪念自己的祖先也在这一天进行。
1、因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把他当做人或神来加以参拜。
清明节扫墓，上坟祭奠先人，这是中华民族一中华民族的传统文化、传统习俗。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
3、拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。
2、带子女一起拜墓时，主子孙昌隆。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。
民间正确的扫墓方法与拜墓开运方式
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。