宴庆当日，主家要给乡邻每家送两碗“喜面条”，乡邻倒过面条后，要在碗底放上钱币或一把盐。为了让人规避，产妇家要在门上系上红布条，或在门前撒上白灰。住满月前，先请人给婴儿剃头，叫“剃胎毛”。民间对胎衣处理很慎重，男孩的胎衣要深埋在自家的椿树下，象征着孩子像大树一样茁壮旺盛；女孩的胎衣要深埋在石榴树下，意味着女孩长大像石榴花一样娇艳美丽。
孩子生下若干天后，要设宴庆贺，修武民间称之为“吃喜面”。这天，亲戚朋友及婴儿姥姥家的亲戚都要带着鸡蛋、白面、红糖、小米、衣物、布料等物品前来道贺，姥姥还要给孩子送个事先缝制的布老虎“壮胆”。因而，有产妇的人家都很忌讳这一点。此外，有的人家在婴儿出生后，要立即在自家门上锁上一把锁，直到孩子满月才取下锁；有的人家用红线拴上一二个铜钱，在灶君神位前祭拜后，挂在婴儿脖子上，称为“神锁”。
生下孩子九天后，街坊邻居的主妇都要带上一定的礼物前去道喜祝贺，并要给孩子“看钱”。如有人擅入，按迷信说法叫“污泥冲宅”、“血腥鬼扑门”。剃下的毛发压在水缸底下，民间有“胎毛压在水缸下，孩子活到八十八”之说。“坐腰（月）”妇女忌用凉水洗头、洗身。
人生礼仪
云台山生育习俗
添丁加口，为百姓家一大喜事，因而产前产后十分讲究。
产妇生产后，修武民间俗称为“一腰（月）”或“坐腰（月）”，是头胎的一个月内禁止外人踏入家门，即使是流产，也不能违背此规。
临产前，家里要给孕妇吃上几个煮鸡蛋，既能补气，又有快生、利生的美好祝愿。出发时，孩子的姑姑要在孩子的鼻梁上抹一道黑灰；到姥姥家后，由孩子的姨姨擦掉，并说道：“姑姑抹，姨姨擦，娃娃强似铁疙瘩。20世纪50年代前，婴儿的父亲在这一天手牵一只身披红绸的大绵羊，带上“麻糖”（一种油炸食品）前去“报喜”。”母子住够三天后，返回夫家，孩子的姨姨再在孩子的鼻子上抹上白粉。妇女怀孕期间，衣着要宽大，民间有“爷爷裤子，奶奶衫子”之谣。生产后，产妇要喝小米汤，并用艾水洗手心，以驱风寒，健筋骨。孩子的姥姥根据“麻糖”的形状便知女儿生的是男还是女。
云台山区，由于受现代文明冲击较少，仍然保持着很多古朴的民风民俗。孕妇不能吃兔肉，不跳越豁墙，怕孩子是豁嘴；不能吃辣椒，怕孩子烂红眼；不能吃鱼肉，怕孩子皮肤上生鱼鳞或是硬瞪眼；不能吃驴肉，怕延长分娩时间；不能肩披线绳、隔门接盐，怕分娩时婴儿绞脐生和接盐生（横生）；死人入殓，孕妇要回避等。
婴儿满月后，产妇要抱着孩子到娘家“住满月”，民间又叫“接腿”。
生下孩子的第三天（或第六天、第九天），婴儿的父亲要去丈人家“报喜”。怀孕五六个月后，一般不远离家门，不从事重体力劳动或剧烈活动。
河南云台山民风民俗
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。