舟山风俗 祭奠床神
此外，海岛人生病或丧葬时，也有一套特殊的祭床习俗。这是因为人们的生活起居离不开床。待蒸熟后，供在床神前，然后分送给邻居的小孩，俗称“相谅盏”。此俗谓之“大海为床，蓝天作帐”。
在海岛，还有婴儿出生后第三天，要祭床公床婆，舟山人叫“洗床”。意味着婴儿长大后，下海不会呕吐，划桨不会晕船。旧时舟山的床神信仰十分盛行。
在古时，人们认为床神是住宅神中的重要神灵之一，同灶神、土地神那样，有公婆两位，称之床公、床婆。如生病，岛人以捧敲打床神，意思就是逐邪鬼出床。
祀床神时，除了酒和茶外，还有糕果和水果。结缘后，仍把床神香插在床头。除正月十六外，日常行为中结婚、育儿、生并丧葬等，都要“祭床”。这也是特别之处。如丧葬，到海边去烧床单，意思为叫床神引鬼魂入海。这一天要用两只酒杯合拢蒸糯米，米的上端要安放一粒红枣，意为婴儿“早日成长”。因其他原因祭床的，不受时限。说是糕果充饥，水果解渴，均不可少。
祭床的时间，一年一度均在正月十六夜进行。当然，还要在床头、床后焚香，但不燃点蜡烛。到了婴儿满月那一天，还要有亲人执祭奠床神的焚香，引婴儿到海滩去与大海结缘。现今的一些小岛上还在流行。
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。