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安徽五河习俗:摔老盆

可他没有手艺,不会做他父亲那样的精细度,想向别人学,别人也用他爹对待人家的办法来对付他,都不肯教他,他只好硬着头皮自己瞎摸索。所以人死了摔老盆的习俗,就一直延续到今天。可这老头儿很怪,就是不把手艺传给外人。
再后来又有人想:老人一辈子用了那么多脏水,啥时候才能喝完啊!干脆把盆底钻些小孔儿,让老人喝着漏着,瞒过阎王爷就算过关。这个习俗的形成,有些缘由。”“啥叫迷魂汤啊?”“迷魂汤也就是人活着的时候,一辈子的洗脸、洗屁股、洗脚用过的脏水。

后来有好事者就想:人一死,出殡的时候就把盆子摔了,让老人家拿着盆子去见阎王爷喝迷魂汤,不就少耽误时间在阴间少受罪吗?于是他家老人死了就改在出殡时摔盆子。

在中国很多地方,凡是上了一些年纪的人去世,最忌讳说“死”了。
有人这么一做,大家都觉着这办法不错,也都照着办。在安徽东北部特别是五河县、泗县、灵璧县、固镇县、明光市一带,只要人死了,只能说“老了”、“走了”或“去了”,出殡那天,为老人送别,由长子或长孙在棺材前面给死者摔老盆,盆摔得越碎越好。人生性好奇,越是人家不想说的事,他越想打破砂锅问到底。”“他到阴曹地府,还要盆子干啥?”“他说他要盆子喝汤啊。

传说,从前当地有个老头儿会做瓦盆坛罐,方圆几十里谁也赶不上他的手艺。
”来打听的人当真了,悄悄地来买他家的盆子,回家后纷纷到爹娘坟前去摔。”“喝啥汤呀?”“俺爹托梦说,人死了都得喝迷魂汤,啥时候喝完,阎王爷才能放他去托生,不喝完不能过鬼门关[¡]鬼门关,是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。据辞海条目载:“鬼门关,古关名。在今广西北流西,介于北流…详情>,还得整天在那儿受罪。

后来,老头儿得病死了。
儿子失去经济支柱,生活渐渐拮据,也想做瓦盆卖。他做出来的瓦盆都是些粗糙、劣质品,烧出来的瓦盆无人问津,家中堆成了山。他老婆是个心灵嘴巧的女人,怕把实情说出去丢男人的脸,就骗他们说:“夜里,俺爹托个梦回来,要盆子哩。他想教自己的儿子,儿子又不愿学,老头儿也没办法,就把手艺烂在肚里。

一晃清明节到了,别人都上坟烧纸送水果,他没钱买纸和水果,就拿着卖不掉的瓦盆到爹的坟前不停地摔,用这种办法一方面向爹出气,一方面给祭奠。


因为在皖东北广大地区有个风俗,老人死了不能说“死”了,只能说“老”了,所以摔的盆子就叫“老盆”。
一传十、十传百,他烧的瓦盆很快卖完了、脱销了,夫妻俩暗暗数着钱,心里别提多高兴。别人见了都觉得蹊跷,就问他:“人家都给老人烧纸,你为啥摔盆啊?”他不好意思说自己没钱,咋问也不吭声,只顾一个劲摔盆。问他不说,就只好到他家问他老婆。
出处/作者:刘干(如有侵权,请联系本站删除)
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