彩色凌霄汉，鼓声震寰区……恍若天梯近，扶观塞道途。但两兄弟与姜维的众部下，均希望将姜维带回自己的故土掩埋。姜维有两名青衣羌的贴身部下，是一对亲兄弟。”而在清代康熙年间的芦山县志所载《八景》中，八月彩楼即为一景。由于“一折坛、一折灯”的习俗，因此也兼演花灯。八月彩楼会，是纪念姜维的主要保留形式。姜维死后，不允许留全尸，也不许下葬，如有违者灭九族。
芦山八月彩楼会，自西魏形成以来，至今已有1400多年历史，是当地一个大型民俗活动，是四川省唯一、也是国内罕见的以祭祀三国人物姜维为主题的大型民俗文化活动。祭祀姜维是按少牢礼制致祭。
在中国，孔子享受的是太牢礼制，其祭品是全猪、全牛、全羊……姜维是人，但他是芦山人‘心中的神’。
每年八月十五中秋节，芦山县城全城高搭彩楼48座，鼓乐并奏，歌舞竞胜。这祭礼就足以窥见，姜维在芦山人心目中的地位。祭祀时，在楼前进行傩戏[¡]傩戏，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。傩戏起源于商周时期的方相氏…详情>、庆坛、芦山花灯的庆演，楼上则是官绅观看竞胜的地方。
芦山八月彩楼会在全国三国文化民俗中独具特色，影响深远，2006年10月被雅安市及四川省相继公布列入市、省两级非物质文化遗产保护名录。
芦山城外的七里山即为‘龙脉’，因此芦山人将姜维肝胆葬于此地——这天是八月十五，于是芦山人每年在这一天搭建彩楼四十八座，并设坛祭祀姜维。
按史料记载和推断，姜维在生前应该从未到过芦山。但为何他又成为芦山的“守护神”呢？
芦山在三国时应是姜维的封邑，而当时的芦山原住居民主要是青衣羌（有记载青衣羌最骁勇善战），姜维的兵源主要是芦山的青衣羌。
两兄弟带姜维肝胆，护送姜维的妹妹同归芦山。
据介绍，北宋时，芦山县又修建了平襄楼为此项活动的中心场所。
八月十五中秋节，由地方长官在平襄楼内按少宪礼制主持祭祀姜维的仪式，随后，组织乡村演艺人员在搭好的48座彩楼上举行歌舞技艺和芦山花灯表演，以达到人神共庆、官民同乐的目的。宋徽宗大观三年进士邑人杨巽《彩楼诗》记其时盛况：“边城重节义，高耸树珊瑚。于是，分尸而归。
芦山秦并巴蜀之际建县，县城因系三国时蜀汉大将姜维屯兵时所筑，故又名“姜城”，是一座拥有2300多年历史的古老之城、文明之城，是四川省历史文化名城，有“汉代文物之乡”的美誉。在中医学中，肝、胆是精神之所在，精神也指灵魂。
平襄楼是芦山庆坛总坛所在，在八月彩楼会期集中全县各坛班于楼内进行庆坛演出。这项活动的中心，在南街汉姜侯祠内的平襄楼，历代地方长官在此主持祭祀。活动内容与参与活动的程序比较固定，具有独特的地方特色，包括祭祀仪式，庆坛、花灯等民间傩戏和小戏曲演出等，是地方文化的总汇。其祭品是全猪、全羊。
四川芦山八月中秋彩楼会
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