葬礼之后，男女老少一起围着篝火唱歌舞蹈，送蚂拐的灵魂上天。相传，蚂拐女神是雷王的女儿，掌管雨水，使大地风调雨顺。以后，人间又得到青蛙女神的保佑，风调雨顺。由初一到正月底，白天孩子们抬着青蛙游村，向每家每户贺喜；晚上，则抬到蚂拐停下，人们跳蚂拐舞和唱蚂拐歌，以示为蚂拐守灵。一些奇俗却在壮族人的生活中延续下来，祭祀蚂拐的习俗更是其中之一。
于是东林赶紧在大年初一敲起铜鼓，请青蛙女神回村过年，又请千人为死去的青蛙送葬。
守灵、游村的活动进行到第25天后，蚂拐节便进入高潮。
每当农历正月初一黎明，人们就敲着铜鼓成群结队去田里找冬眠的青蛙。如果蛙骨呈灰色或黑色，便表示年景不好，于是人们就烧香祈求消灾降福。接着举行新青蛙的的下葬仪式。
在桂西的红水河畔，每到正月的蚂拐节时巴马的壮族人都沉醉在古老的蚂拐歌河喜庆的铜鼓声中。人间便开始大祸临头。从此巴马东兰的壮族人年年要过蚂拐节，祭祀蚂拐。东林吓坏了，去求神祖布洛驼河神母妹洛甲，得到神训应向青蛙女神赔礼道歉。这一夜，人们尽情狂欢，通宵达旦。
虽然许多在人类蒙昧时期产生的古俗已逐渐被社会的发展演变所淹没，但是。首领要带着大家点燃烟炮，以向雷王报告人间祭蚂拐的喜讯。这天，人们选择吉时，抬着花轿到青蛙下葬的地方，打开去年葬蛙的宝棺，如果青蛙的骨头呈金黄色，便预示今年是好年景，全场顿时铜鼓齐名，同声欢呼。有一年壮家有个叫东林的青年，因为丧母而痛苦不堪。据说，先找到青蛙的人是幸运的，被誉为雷王的女婿“蚂拐郎”，成为该年蚂拐的首领。人们把这只青蛙接回村，放入花轿中。从此，青蛙不叫了，天再也不下雨了。他听到屋外青蛙“呱呱呱”的叫个不停，一时烦躁难耐，就用热水把青蛙浇得死的死、伤的伤、逃的逃。
祭祀青蛙的蚂拐节
阅读提示：各地域产生的传统或文化并一定都是合理的/文明的，请用审视的眼光阅读，不要迷信，如某些陋习、不人道行为等并不值得学习与推广。