在塔身及“地宫”石函内还出土了下列器物：石幢一件，置于地宫盖板上。
崇福寺清末时山门朝南，山门两侧挂有楹联：“月入佛堂禅心静，日对山门塔影圆”。始建于隋唐。
崇福寺位于房山区长沟镇原北郑村内。基座上承塔身，塔身高十四点三米。一九七七年六月三日清晨舍利塔因年久失修倒塌。
在中国佛教图书文物馆陈列着五代后唐长兴三年的陶幢和陶塔，这两件文物是崇福寺塔内装藏的珍贵文物。函右侧面铭文“重熙二十年岁次辛卯三月壬子朔二十五日丙子午时葬记”，其他三面雕绘彩色花卉。基座内有“地宫”。石幢以上塔身中出土陶塔五件；陶幢居中，四面各立一个陶塔。该塔在辽道宗重熙二十年（1051）重建，此塔是一座奉安释迦牟尼佛法身舍利塔。文物部门对佛塔进行彻底清理发掘，“地宫”内南侧中间，置长方形大理石函一个。正殿前亦书联：“古庙无灯凭月照，山门无锁待云封”。
辽代砖塔，位于北郑村西口高约二米台地上。
也是北京地区迄今为止发现最完整的五代时期佛教文化遗存。正对山门，建有一座平面呈八角形的十三层密檐实心法身舍利塔。成为京西南地区的一处佛教圣地。当时的北郑村及其周边地区见于记载的著名佛寺就有十余座，其中，仅北郑村村内，就有北郑院与千佛寺两座著名的寺院。根据清康熙《房山县志》记载：房山县西南三十里，崇福寺在北郑村西侧，北郑村佛塔位于崇福寺附近。共出土佛教圣物释迦牟尼佛法身舍利及二十多件珍贵文物。
历史上的北郑村早在六朝时期佛教活动便很活跃，隋、唐至辽代达到鼎盛。
在崇福寺佛教遗址和遗存中，最具历史价值的是：“法身舍利塔”和塔内装藏物品。其幢造型浑厚，字迹清晰，为现存辽代应历年间石幢精品。其中经幢为汉白玉石质，幢身八面都刻楷书汉字经文，落款纪年为辽穆宗应历五年（955），现藏于北京云居寺。原塔为八角十三层密檐式实心砖塔，南向，残高二十一点三米，塔下部是基座部分，塔基直径六点二米，砖砌塔基，分夯土和填土两层，最底下一层则是塔砖，亦铺在生土上。
北京房山崇福寺辽塔
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