“信口雌黄”的来历 雌黄和雄黄的关系
于是当时人说他是“口中雌黄”。
信口雌黄，是指不顾事实，随口乱说，妄作评论。
估计后来慢慢和“信口开河”合流，这两个词语意思原本也大致差不多，演变成了今天的成语“信口雌黄”。
魏晋时期，玄学大盛，炼丹、服食五石散等修仙行为在高层清谈人士中盛行。他喜欢老庄学说，每日闲扯老庄玄理。
雌黄是一种单斜晶系矿石，主要成分是三硫化二砷，有剧毒。尝校改字之法：刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂之则字不没，吐数遍方能漫灭。
这就是古人版的涂改液啊。雌黄是典型的低温热液矿物。
所谓清谈，原是清议、谈辨、雅谈、正论的意思，其来源与先秦以来的谈辨风气及东汉的清议有关。而雌黄，更多地就成为了颜料，辉煌在千年敦煌壁画之中。晋·孙盛《晋阳秋》：
王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。
雄黄用来入酒，驱蛇虫，让白素贞现了原形。
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清谈，亦称“玄言”、“玄谈”、“谈玄”，是魏晋时期崇尚虚无空谈名理的一种风气。中国大量矿物颜料的发现就得益于炼丹，而雄黄、雌黄的发现，虽然都没让人成仙，却被发现了了其它用途。
不过雌黄的颜色还和当时纸张颜色相似，倒是让文人们发现了其他用途，《梦溪笔谈》：
馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。
所以雌黄又有了修改、涂抹的意思。魏晋玄谈又称清谈，玄谈或清谈与玄学有密切关系，因为玄谈之主题多为玄学之内容；严格来说，玄谈是由魏正始年间王弼、何晏提出玄学开始的。
王衍是西晋有名的清谈家。大多数的雌黄和雄黄一起在低温热液矿床和硫质火山喷气孔产生，所以雌黄是雄黄的共生矿物，有“矿物鸳鸯”的说法。古人谓之铅黄，盖用之有素矣。
而信口雌黄这个成语最直接的来历大概是王衍的“口中雌黄”。这个人就厉害了，别人改东西要用雌黄石，而他张口就来，随意更改。始于魏，上承东汉末清议，从品评人物转向以谈玄为主，以《周易》、《老子》、《庄子》“三玄”为基本内容，用老庄思想解释儒家经义，摈弃世务，专谈本末、体用、有无、性命等抽象玄理，到晋王衍辈，清谈之风大盛，东晋佛学兴起后渐衰。魏晋南北朝时期的士大夫，多手执尘尾，不谈世事，尚论玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。
唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。《颜氏家训》：
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
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